楚天鳴并沒(méi)有認(rèn)出玉笙，但仍以自己和徒弟徐愧的處境為由要玉笙離開(kāi)，但徐愧已對(duì)玉笙生情，要求把玉笙留下，獲允。衙門失火，當(dāng)年的案件記錄被焚，公孫策提議展昭從江湖中追查。展昭帶同張龍、趙虎前往居住在斷魂嶺下的一名故友——老和尚處查問(wèn)，惜發(fā)現(xiàn)老和尚已死，并發(fā)現(xiàn)被指是當(dāng)年楊家命案的元兇——楚天鳴的墓碑，同時(shí)在一座菩薩像下發(fā)現(xiàn)楚天鳴的刀，但是老和尚當(dāng)年撫養(yǎng)的孤兒徐愧卻不知所蹤。路強(qiáng)及另一盜匪木頭被展昭發(fā)現(xiàn)，交手后路強(qiáng)和木頭逃走，但展昭已經(jīng)認(rèn)出路強(qiáng)，而木頭亦被張龍、趙虎認(rèn)出，路強(qiáng)唯恐事情敗露，欲殺木頭滅口，并將其打下山崖。
　　玉笙要為父母報(bào)仇，設(shè)計(jì)把楚天鳴推下山崖，但楚天鳴無(wú)恙并救下木頭。楚天鳴知木頭乃被路強(qiáng)所傷，往找路強(qiáng)，徐愧追出。倆人在路上遇路強(qiáng)。路強(qiáng)不敵楚天鳴，即指責(zé)楚天鳴也是盜匪，并趁其分神之機(jī)逃走。楚天鳴誓要救回木頭，運(yùn)功替木頭療傷。玉笙即趁楚天鳴休息之機(jī)再次下手。